Храм Иверской иконы Божией Матери на Всполье

Приходской храм
Храм Иверской иконы Божией Матери на Всполье
Храм в 2013 году
Страна	Россия
Город	Москва, улица Большая Ордынка, 39/22
Конфессия	Православие
Епархия	Московская
Автор проекта	Иван Еготов
Дата основания	XVII
Строительство	1789—1802 годы
Статус	ОКН
Состояние	Действует
Сайт	vratarnica.ru
Координаты: 55°44′10″ с. ш. 37°37′29″ в. д.

Храм Иверской иконы Божией Матери на Всполье — приходской храм Москворецкого благочиния Московской епархии Русской православной церкви. Находится в районе Замоскворечье Центрального административного округа города Москвы.

Главный престол освящён в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы; приделы — в честь святого Георгия Победоносца, в честь Иоанна Воина. Храм является памятником архитектуры конца XVIII века, авторство проекта приписывается Ивану Еготову.

История

Внутреннее пространство храма

Первый каменный храм Святого великомученика Георгия Победоносца на этом месте («что на Всполье» или «на Сполье», или «в Ордынцах» или «на Ордынке», или «у Серпуховских ворот») построен не позднее 1673 года на средства купца («гостя») Семёна Потапова (деревянная Георгиевская церковь известна с 1628 года, когда она упоминается в приходных окладных книгах как «жилая»), о чём сообщал цинковый крест в храме. Освящение каменного храма состоялось 14 декабря 1672 года. В писцовой книге города Москвы 1679—1681 годов храм упоминается без приделов. Под 1722 годом Георгиевская церковь значится уже с приделом «Иоанна Войственника».

В 1791 году священник Василий Никитин с приходскими людьми прошением, поданным митрополиту Платону, просили разрешения «о дозволении устроить в трапезе придел во имя Пресвятой Богородицы Иверския». Митрополит Платон «дозволил», и трапезная с двумя приделами, а также и колокольня были построены вновь и освящены игуменом Московского Крестовоздвиженского монастыря Сергием. «Придел во имя Иверския Божией Матери был освящен 15 января, а другой, во имя Иоанна Воина — 23 января 1794 года, на выданных из Чудова монастыря освященных антиминсах».

В апреле 1798 года прихожанин храма капитан Иван Савинов, в поданном митрополиту Платону прошении писал, что «настоящая Георгиевская церковь не перестроена и за ветхостью ея отправляется священнослужение в приделах и что он имеет усердное желание перестроить вновь собственным своим коштом Георгиевскую церковь каменным же зданием и в то же наименование». Митрополит ответил: «Преосвященный рассмотрит, и если не окажется препятствия благословит иметь». 12 апреля 1798 года был выдан указ Московской духовной консистории на имя благочинного Николаевской, в Студенце, церкви Петра Алексеева «о дозволении просителю построить вновь каменным зданием означенную Георгиевскую церковь по учиненному плану и фасаду». Клировые ведомости построение Георгиевской церкви относят к 1802 году. По сути, был построен новый храм. Оплачивал строительство церковный староста Иван Савинов, флигель-адъютант генерала-фельдмаршала графа Кирилла Разумовского. Вначале была выстроена новая трапезная с двумя приделами — Иоанна Воина и Иверской иконы Божией Матери. Таким образом, новая церковь была построена в два этапа и на том же месте. В 1802 году строительство было закончено: возведен новый храм­ротонда, над западной частью трапезной возвысилась колокольня, по сторонам храма вдоль Большой Ордынки протянулась кирпичная ограда с двумя парами ворот и металлическими решётками. Главный храм был освящен в честь Иверской иконы Богоматери, а левый придел переосвятили во имя великомученика Георгия. Во вновь выстроенный храм был перенесён список с Иверской иконы, который был заместительным известного Иверского образа Богоматери, находившегося в Иверской часовне у Воскресенских ворот. Этот заместительный список выставлялся вместо основного образа в этой часовне в тех случаях, если постоянно пребывающий образ брали для совершения крестных ходов, или для торжественных поклонений и молитв выставляли в храмах и монастырях Москвы и России. С этого списка и был сделан в 1792 году ещё один список, который попал в 1802 году во вновь построенный храм Иверской иконы Божией Матери, что на Большой Ордынке. На лицевой стороне иконы внизу написано: «истинное изображение и мера Чудотворного Образа Пресвятыя Богородицы Иверския, который обретается в царствующем граде Москве на Тверской улице, в часовне у Воскресенских ворот, и писан в 1792 году, а писал сей образ Ивановского сорока, церкви Николая Чудотворца, что в Подкопаях, священник Василий Иванов». Эта икона 10 лет (с 1792 года по 1802, когда был освящён настоящий Иверский храм) была заместительною главной московской святыни, что находилась в часовне у Воскресенских ворот. Со временем Георгиевский переулок был переименован в Иверский. В 1813 и 1814 годах в разграбленном французами Иверском храме были заново освящены приделы.

Фотография из альбома Николая Найдёнова. 1883 год

Храм последовательно обновлялся в течение XIX века без существенных изменений архитектурного облика. В 1886 году усердием церковного старосты купца Дружинина и на завещанные средства (11 300 рублей) потомственных почётных граждан Николая и Дарьи Немировых-Колодкиных по проекту архитектора Николая Васильева на углу Малой Ордынки и Иверского переулка было выстроено новое каменное двухэтажное здание богадельни. В 1888 году на линии Малой Ордынки был возведен ещё один церковный дом, «деревянный, обшитый тёсом, с классицистическим декором и металлическим гребнем на крыше (архитектор В. В. Карков). Он был соединён оградой со зданием богадельни». В конце XIX века на церковной территории возводили лишь мелкие постройки.

В 1892 году в Иверском храме на Ордынке было торжественное богослужение по случаю малого освящения этого храма и совершившегося 100-летия написания местной храмовой иконы Иверской Богоматери. По этому поводу писали «Московские церковные ведомости»: «Храм этот во всех своих частях возобновленный, благолепно украшенный старанием и средствами почившего старосты, потомственного почетного гражданина Николая Васильевича Немирова-Колодкина, в 1885 году, января 27-го, Преосвященнейшим Алексием был освящен. В текущем году на средства церковного старосты, потомственного почетного гражданина Александра Николаевича Дружинина (племянника почившего Немирова-Колодкина), совершена была капитальная промывка, чистка и поправка всего храма, с заменою некоторых ветхих и простых вещей новыми, дорогими и изящными, так что на всех довольно больших и многочисленных иконах этого храма теперь массивные, дорогие и художественно исполненные на собственной фабрике Немировых-Колодкиных сребро-позлащенные ризы. Освящение храма с поздней литургиею и накануне всенощное бдение было совершено местным о. Благочинным, протоиереем Троицкой в Вишняках церкви А. А. Доброгорским со священниками — Троицкой в Лужниках церкви А. С. Воскресенским и местным — Н. Мячиным, при диаконе Храма Христа Спасителя Сокольском. Во время причастного стиха священником Мячиным было сказано приличное торжеству слово, в котором проведена была параллель между радостным приветствием прав. Елизаветы „откуду мне сие, да прииде Мати Господа Моего ко мне“, — радостными чувствами древних подвижников Иверского, на Афоне, монастыря, получившими чудесно на море явившуюся икону Богоматери, — радостной же встречей в 1648 году, 13 октября, жителями Москвы с Афона принесенной копии (списка) со святой иконы Иверския и, наконец, радостными чувствами прихожан и храмолюбцев, что Богоматерь в своей местночтимой чудодейственной иконе находится в этом храме не 3 месяца, а уже сто лет».

В 1893 году был несколько изменён облик храма — появились встройки между боковыми притворами главного храма и восточными стенами приделов.

30 октября 1899 года в храме Иверской коны Божией Матери был освящён придел в честь великомученика Георгия Победоносца. Этот придел был отделан на средства прихожанки Лебедевой. Трёхъярусный иконостас был вновь вызолочен, стенная живопись возобновлена. За правым клиросом помещена пожертвованная одним из прихожан больших размеров икона с изображением святых, нетленные мощи которых почивают в Москве. Вверху иконы помещено изображение Владимирской иконы Божией Матери в сребро-позлащенном окладе с драгоценными камнями.

26 марта 1900 года в храме было совершено торжественное богослужение по случаю малого освящения главного Иверского храма, «вновь расписанного и благолепно с позолотою всех иконостасов украшенного, и отделанного на средства московского купца Николая Кирилловича Лебедева, пожертвовавшего на этот предмет вместе со своими родителями 30 тысяч рублей. Чин освящения и позднюю литургию, а накануне всенощное бдение совершал исправляющий должность благочинного священник Троицкой, в Лужниках, церкви о. А. С. Воскресенский с местным причтом, при участии протодиакона Успенского собора А. З. Шеховцова и полного хора певчих».

В 1910 году в храме праздновали 25-летие священства отца настоятеля Николая Мячина: «На третий день Святой Пасхи, 20-го сего апреля, прихожане Иверской, на Большой Ордынке, церкви, с благословения Его Высокопреосвященства, чествовали своего настоятеля о. Николая Ивановича Мячина, по случаю исполнившегося 26-го февраля сего года 25-летия служения его в сане священника. По окончании курса Московской Духовной Академии в 1882 году, Николай Иванович проходил 2,5 года должность помощника инспектора Вифанской духовной семинарии, а в 1885 году Высокопреосвященнейшим Иоанникием был определён настоятелем Иверской церкви, где и священствует доселе, состоя в то же время законоучителем Казенного реального училища и частной женской гимназии Гильбих. Божественная литургия в день юбилейного празднества в Иверской церкви была совершена местным о. Благочинным протоиереем Н. А. Копьевым в сослужении юбиляра и священников: Василие-­Кесарийской церкви А. И. Разумихина и церкви Алексеевского монастыря А. П. Афонского. В конце литургии о. Благочинный обратился к собравшимся в храме прихожанам и почитателям юбиляра с назидательным словом, в котором живыми чертами изобразил современное отношение — ­весьма часто непочтительное и даже враждебное — к пастырям церкви, хотя они все, по высоте своего сана, достойны чести, и выразил благодарность за внимание к служителю сего храма, каковое высоко нужно ценить, особенно в наше время…»

После Октябрьского переворота 1917 года Большинство икон были сожжены. Храм подвергся разграблению, из него вывезли около тонны серебра (риз, окладов икон, богослужебной утвари).

Во вторник Светлой седмицы 1918 года литургию в храме совершил патриарх Тихон.

В 1930 году богоборческие власти храм закрыли и осквернили: здесь расположили клуб вагоноремонтного завода, затем кинотеатр. Позднее под куполом устроили междуэтажные перекрытия, снесли верхние ярусы колокольни (она была восстановлена лишь после возвращения здания Церкви в 1994 году), главу храма и ограду, пробили дополнительные окна, с юга сделана пристройка. Уникальные фрески кисти братьев Белоусовых, расписывавших также Грановитую палату Московского Кремля, были варварски закрашены, местами фрески пытались сбивать, все три иконостаса были полностью уничтожены. Были полностью утрачены ионические капители и базы колонн портика у главного входа. В первые годы перестройки эти помещения храма, лишённого главы и креста, использовали под экспозицию современного искусства. Церковные дома использовали под жильё и для нужд разных организаций.

Реставрация храма началась в 1990 году. Были разобраны междуэтажные перекрытия, заложены пробитые оконные проёмы. По фотографиям и архивным чертежам восстановлен первоначальный архитектурный облик храма, воссозданы разрушенные ярусы колокольни и глава храма.

Постановлением Правительства Москвы от 2 марта 1993 года № 167 здание было передано приходу храма Иверской иконы Божией Матери. Русской православной церкви храм был возвращён 12 июля 1994 года.

Авторство Иверской церкви приписывается главному директору Кремлёвской чертёжной экспедиции архитектору Ивану Еготову. Авторство Ивана Еготова не доказано документально, но весьма вероятно с учётом сухих, упрощённых классических форм постройки. Общий тип храма — цилиндр, перекрытый полусферой единственного купола — типичен для московского классицизма конца XVIII века. Широкая трапезная включает три внутренних объёма — квадратный центральный и два боковых, овальной формы — приделы мучеников Георгия Победоносца и Иоанна Воина. Колокольня поставлена непосредственно над входным порталом, сужая пространство центрального объёма трапезной.

См. также

• Храм Иверской иконы Божией Матери при Иверской общине сестёр милосердия

Ссылки

• Официальный сайт храма Иверской иконы Божией Матери на Всполье
• Фото 1972 года